2012年1月25日(水)
十字軍物語
完結しましたねえ。で、まあ、最終巻3を読みました。
う〜ん・・・・。確かに、弁論だけ熱い教皇庁と、諸事情をかかえた諸王侯たちとの、「お家」の事情が合致しなければ、ああいうこことは起こらなかったんでしょうけれど、いろんな歴史の皮肉というか、偶然というか・・。それが、今なお、これらの地域に「尾をひいいている」という気が濃厚にしますね。
しかし、リチャード獅子心王の参加した「花の十字軍」ですが、どっちにしても、それほど、リチャードって英雄か?という気がする。
塩野さんは、けっこう惚れっぽい(カエサルの巻の太さ、長さと、クレオパトラに対する表現を見てるとわかりますけど)。で、今回は、「ああ・・リチャードに惚れたな・・」なんて思うわけです。概して、女性・・とくに歴史的に男性にもてはやされてきた女性には点数が辛いけれど、惚れた男には、とことんですねえ。
勿論、この巻は最後の十字軍まで扱うので、シチリアのフェデリコさんも登場するし、聖王ルイも出るわけですが、フェデリコさん(フリードリッヒ)は、田舎の王様(シチリアだし、ゲルマンの系譜だし)なので、あまり興味はないみたい。
聖王ルイに至ってはまあ・・・アホ扱いとまではいきませんけれど、情けない男になってる。・・というのも、もしかしたら、塩野さんの大嫌いなフィリップ2世(リチャードと渡り合ったある意味毛色の違うヒーローだと思うのだけれど、この本では、リチャードの敵ですから、策士であるというより、セコいと、けちょんけちょん)の孫ですからねえ。
しかも、このフィリップときたら、(厚かましくも?)アウグストゥス(オーギュスト)を名乗っているんだもの。「別にアウグストゥスは好きじゃないけど、カエサルの後継者だし、それを名乗るのは気に入らんわ・・」くらい思っているかも・・?
だから、孫の聖王ルイも、「大したことがない」にもかかわらず、本国フランスで、いまだに人気ってことも気に入らん理由の一つでしょうか?
「フィリップ嫌い」は、まだ続く。極めつけは、ルイの孫のフィリップ(これもフィリップですので、4世。彼は美王とか端麗王とか言われますが、顔だけの男ではない)。テンプル騎士団の弾圧と、「アヴィニョンの捕囚」で、大いに「悪行」なんでしょう。彼の死を記述した後「神はいると思った」と書いてあった。
まあ、でも、彼の「悪行」はホンモノで、知れ渡っていることですから、無実の罪・・というより、財産を没収する目的で処刑されたテンプル騎士団の面々の無念や、いかばかり・・ってとこですし。この「悪行」が、ダヴィンチコードにまで続く、テンプル騎士団の隠し財産のネタになるのですから・・。
とはいえ、面白かったですよ〜♪ 別に私は、リチャードさんがカッコいい!とか、フィリップが悪い〜!とか思わないけれど、時代背景としては、華々しい時代だし、エピソードもいろいろあるでしょうから、十字軍で3冊は、ちょっと物足りないかなあ・・。
でも、ヴェネツィアやジェノバなどの海洋国家との関連など、さすがに面白かったですねえ。
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乱読おばさん
: 2012年1月25日(水) 09:50
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2012年1月21日(土)
壁画のあるレストラン
・・というほど大したことはないと思うけれど、近所(電車に乗って4つ目ですからさほど近所じゃないけれど、よくこの界隈をうろうろしていますので)の、とあるイタリアン・レストラン。入り口から内装から、全面を白い壁にしてぬったくってしまい、壁という壁に絵を描いているのですね。
以前から知っていたのですが、かなり前に、塗り替えをしているなあと思っていて、前を通っていました。改装してから、ずいぶんたつのだけれど、入ってみたことはなかたんですね。
外壁が「フィレンツェふう風景」になってしまっているのには驚いたけれど、この間、中に入って、真正面に「最後の晩餐」? ちょっと驚いてしまった。たぶん…最後の晩餐ふうなんでしょうか・・・。横の壁にはラファエッロもどきの天使・・うん・・これは、まあ、ありがち・・。とくれば、足らないのはミケランジェロですよね。パンコーナーにも壁があるので、ここらあたりにシスティーナ風のアダムが寝そべっているとか、まあ、麗しい巫女さんくらいを描いてあれば・・素直におお!三大巨頭そろいぶみ〜♪ ってかんじなんですが、室内にはどうもミケ系はみつからないみたいですね。
ま、いいですけど、なぜか空いた壁にガウディのサグラダファミリア風の尖塔が描いてあるにはちょっと違和感(いや、私の知らないフィレンツェがらみの絵かもしれませんが、しろうとのうろ覚え感覚では、どうも、ガウディに見えます。さほどマニアックではないのかもしれないなあ・・)。
しかし、白い壁一面に絵をかきたくる・・。いや〜・・一生に一度はやってみたいなあって思いますが(子供や「有志」が、町の道路の横の壁に絵を描いたりしているのがあるけれど、大勢でやれば、統一感がなくて、なんだか遠くから眺めるとちょっと違和感があるし、タッチの全然違う絵が入り乱れて、あつまっているのも、私は好みじゃないなあ・・)、大きな壁に描くには、やはり卓抜したデッサン力が必要ですよね。大きい絵って難しい。
子供のころは、家の前のアスファルト道路が、すべて私のキャンバスで(当時はあまり車も通らなかったからなあ。でも、「道いっぱいに絵を描いている子供がいるが、危ないからやめさせたほうがいい」って、新聞に投稿されたと母が言っていました)大きな絵って気持ちよかったんですが、子供は自由奔放だったからなあ。机の上で絵を描く年齢になってからは、ほんとちまちましたものばっかり。
最近はアナログ画も描かなくなって、パソコン画面上で、ちょとよとやるので、ますますダメですよねえ。
壁に絵を描く・・これは、もしかしたらアルタミラ以来の「絵」の基本中の基本かもしれないなあ・・。壁に絵を描いてみたい・・そういうのうらやましいような気がします。あ・・でも、スプレーの落書きはいただけない。描くべき場所は、精進潔斎して、「聖なる壁」でなくては・・。
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乱読おばさん
: 2012年1月21日(土) 11:01
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2012年1月15日(日)
彫刻の解剖学―ドナテッロからカノーヴァへ
「イメージの探検学1 彫刻の解剖学―ドナテッロからカノーヴァへ」(ありな書房)を読みました。解剖学・・・ってことから、どうせミケランジェロなんかを延々とやるんだろうか・・なんて思って手に取って(表紙はモロミケだし)、目次をみるや、おっ! これは、なかなかではありませんか。
勿論、ミケも登場しますが・・というか、ミケははずせんでしょうが、ドナテッロのどっちかというとマイナーな彫刻「ユーディット」の解説がこれまた面白い! 全方向からの写真もすごい! ユーディットとくれば、生首を持つ女性像ということで、なにやら凄味のあるお色気が特徴で(まあ、その首を切り取るのがベッドであるからして、男性方はなかなかに意味深で、まるで、阿部サダのように、ぞくぞくする主題だったんでしょうが)、古い時代には、普通、首を持っている姿で現されています。
しかし、ドナテッロのユーディットは、今まさに首を切り取ろうとしている瞬間で、足の下に正体もなく眠りこけている(というより気絶しているような)男の体を踏みしめて、髪をつかみ、剣を振り上げているところです。これが、かの有名なカラヴァッジオやら、アルテミジアに繋がったと思うのは、後の時代の人間だからで、同時代人としては、衝撃だったかも。しかも、ユーディットが美しくない! きっちり衣装を着こんで、スキがないし、顔はいかついし、仕草や体つきは男みたいで、放心状態?のホロフェルネスのほうがむしろ優美な顔をしているとまで言われています。そうか・・ドナテッロは女性より男性のほうが得意だったのか・・なんて改めて思いますよね。
そしてかのラオコーン像の発掘が彫刻界に与えた衝撃! ユリウス2世があれを手にして本当に興奮しただろうなっていうのがよくわかる。
それに、今更ながら面白かったのが、天才ベルニーニ! 彼は超絶技巧であのアポロンとタフネを作ったのだ!
そして、知らなかったアントニオ・カノーヴァの作品観賞法! 白い大理石の彫像を、夜間公開し、ほのかな明かりで照らして見せるやり方。これって、ある意味、ものすごく下世話なたとえですが、ピンクや妖しいライティングで見せるストリップショーまがいだったのかも。そして、回転する台座に乗せて、じっくり回しながら見せていたらしい・・・。う〜ん・・・限りなく妖しいぞ〜!
いや・・・面白かったですよ・・。
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乱読おばさん
: 2012年1月15日(日) 10:45
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2012年1月14日(土)
コンデル博士
ひょんなことから建築画報社の「ジョサイア・コンドル」を読みまして、なんとも多彩なコンデル博士の、ジャパニーズライフを垣間見ました。人名時点のほうに彼の絵姿?はかきましたけれど。
フェノロサばかりが、日本文化の紹介者とされているけれど、彼が庭園を初めてとして、いろんな日本文化を世界に発信していたのも初めて知りましたが、目の付け所が、いかにも楽しげなのがいいですね。フェノロサは高級志向で、コンデル博士は、近代以降の庶民文化に傾倒したのですね。花柳流の踊りを習ったり、生け花を習ったり、日本がを習ったり。庭に興味を持つのは建築家としては当然でしょうけれど、生活空間としての、生活に密着した文化に興味を持つというのは、わかるような気がします。少しは英国に帰りたかったかもしれないけれど、彼の心は「日本文化」にとらわれすぎていたのかもしれないですね。晩年はなんだかさみしそうな顔をした写真がありますが、果たしてどうなんでしょうかねえ。
この本、なかなかに図版が多くて面白かったです。
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乱読おばさん
: 2012年1月14日(土) 11:14
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2012年1月1日(日)
新年です
今年がよい年でありますように。
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乱読おばさん
: 2012年1月1日(日) 00:36
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