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2008年3月20日(木)

善悪

無限的行為は善なり。（公の為にする行為なり）
有限的行為は悪なり。
故に、利他的は善なり。仏心者大慈悲是なり。
　　　利己的は悪なり。
然れども、利他的に正邪あり。
或る人のみに対する利他は、畢竟利己的と同性質也、即ち有限的也。故に或る人のみに対する利他は邪なり。
一切人に通ずる利他は正なり。
汝の行為をして一般に対する法則たらしむべし。
（カント氏無上命令是なり）
而して
実際上に就きて云へば、
或る人に対する利他的行為も、一般に対すべき精神を以てせば正たり。
故に、
正義公道は善なり。
不正義私道は悪なり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清沢満之「有限無限緑」

自己の発見

清沢満之は宗教を「有限無限の一致」と定義された。

「南無」は有限なり、「阿弥陀仏」は無限なり、

「南無阿弥陀仏」は宗教を定義している。

「万物一体の真理」の中に生きる「自己」は十方衆生を背景とし、内容とした「自己」であります。

この「自己の発見」が、直ちに、念仏を基とした、つまり「満足」から出発した「人間関係」の生成へと展開してゆく。
念仏は浄土を開く。そして、そこから「願生浄土」の歩みが始まる。

　　　　　　　　　　　『清沢満之に学ぶ』p192児玉暁洋より